Esperienza

L’articolo propone l’uso della fiaba come dispositivo interpretativo e progettuale per l’accessibilità nei musei e nei luoghi di cultura. Attraverso esperienze concrete, mostra come la struttura fiabesca – fatta di soglie, tappe e trasformazioni – possa guidare percorsi espositivi inclusivi e multisensoriali. La fiaba diventa così uno strumento capace di integrare linguaggi diversi (visivi, corporei, sonori), facilitando la comprensione e il coinvolgimento emotivo dei pubblici. In questa prospettiva, l’accessibilità non è solo rimozione di barriere, ma pratica culturale ed etica che valorizza pluralità di percezioni e narrazioni. Infine, la dimensione simbolica e politica della fiaba apre a visioni alternative di società, promuovendo giustizia, reciprocità e trasformazione sociale.

L’articolo racconta il percorso del Museo dell’Ara Pacis verso una progettazione delle mostre sempre più accessibile, inclusiva e partecipativa. Attraverso sperimentazioni progressive, inizialmente rivolte a specifici pubblici e poi estese a tutti, l’accessibilità diventa parte strutturale del progetto culturale. Dispositivi multisensoriali, linguaggi plurimi e collaborazioni con enti e comunità trasformano l’esperienza di visita. Le mostre si configurano così come spazi di relazione, scelta e interpretazione attiva. L’accessibilità emerge come leva di innovazione e di ripensamento del museo come servizio pubblico.

Francesco Mannino analizza le barriere sociali e culturali che in Italia limitano l’accesso alla vita culturale e fanno percepire la cultura come uno spazio elitario, escludendo chi non ne padroneggia i codici. 

Oltre agli ostacoli fisici, economici o territoriali, pesano soprattutto segnali simbolici e rituali che fanno percepire la cultura come uno spazio elitario, escludendo chi non ne padroneggia i codici. L’immaginario culturale dominante, poco rappresentativo della diversità presente nel Paese, marginalizza storie e memorie di gruppi sottorappresentati, in particolare persone con background migratorio. Il testo presenta esempi di pratiche interculturali e comunitarie che riducono tali barriere rendendo musei e biblioteche luoghi condivisi e partecipati. Perché questi cambiamenti diventino strutturali, servono politiche di lungo periodo basate su governance partecipativa, pluralità linguistica e redistribuzione del potere culturale. La sfida finale è ridefinire il 'noi' della cultura italiana, riconoscendo la diversità come risorsa e condizione per una democrazia culturale più ampia.

Gino Roncaglia, in un articolo dedicato ai possibili usi delle intelligenze artificiali generative multimodali, si sofferma su un aspetto particolarmente interessante legato al tema dell’accessibilità, con la generazione automatica di descrizioni alternative fortemente personalizzate basate su codici comunicativi diversi rispetto al contenuto primario. 

Il contributo è estratto dall'articolo: L’intelligenza artificiale generativa multimodale in ambito umanistico. Alcune considerazioni introduttive, 2024, DIGITCULT, 8 (2), 127-137.

La mostra Le fiabe sono vere… Storia popolare italiana si configura come un vero e proprio manifesto di cultura pubblica, che ridefinisce il ruolo del museo come spazio-tempo accessibile alla molteplicità dei pubblici contemporanei e fa dell’accessibilità il principio guida per rilanciare il patrimonio delle tradizioni italiane.

Istituito nel 1993 e riconosciuto ufficialmente dal Parlamento italiano come Museo statale nel 1999, il Museo Omero è uno spazio culturale inclusivo per tutti.